HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。茶道具 掛軸 一行書 「彩鳳舞丹霄」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆 桐。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。sou_ys6907533。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。蔵出し特価　希少軸　絹本　魔除け掛軸★鬼子母神図★高さ：約151cm。共箱。小堀鞆音 掛軸 東下りの図 富士山と人物 日本画 こぼりともと。紙本。【骨董掛け軸】美女図 中国 田世光作　近代 肉筆保證 BD177A10-3。朱塗軸。天台宗・曼殊院門主 直筆書　額。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。普賢菩薩 仏像 仏画 絹布 菩薩像 仏教美術 絹本 掛け物 美術品 未表装。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。楳図かずお グワッシイラスト入り 直筆サイン色紙。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。【すゑひろがり茶道具】相国寺 有馬頼底筆 関。めでたい風光。國賓 鳥獸戯畫卷 国宝 鳥獣戯画 鳥獣人物戯画 巻物 絵巻物 日本画 便利堂。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。酒井抱一の掛け軸。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。蔵出品　　中国唐時代掛け軸　张萱作絵　花鳥図 激安骨董品 BD234A13-3。真理は明々白々という意。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。額装作品　実家整理品。岐阜県羽嶋に生まれる。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　セルロイド。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。タヌキ？と月の掛軸　縦190cm, 横55cm。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。K掛軸　「つるかめ和歌」　松尾流十代家元宗吾(不染斎)作　共箱紙箱　S985KJ。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。【掛軸】砂原秀遍「慶賀」共箱 書。昭和58年(1983)遷化。藤井光林１３佛 木製収納箱付き。83歳。竹内栖鳳　掛け軸　柿の絵　二重箱入り。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家